高市早苗供的真榊是啥 政治挑衅与历史倒退。4月21日，日本首相高市早苗以“内阁总理大臣”的名义，向供奉着二战甲级战犯的靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。这一行为不仅是对历史正义的公然践踏，也是对亚洲受害国人民情感的粗暴伤害。

“真榊”在日本神道教中具有鲜明的政治象征意义。当日本首相以官方名义供奉时，传递出的信号是：日本政府正在为那些双手沾满亚洲人民鲜血的战争罪犯“正名”。这14名甲级战犯是东京审判定罪的战争元凶，供奉他们即是否定东京审判，美化侵略历史，告诉世界日本不认为自己错了。

高市早苗此举并非一时冲动，而是其根深蒂固的右翼思想的延续。她从政近20年，几乎每年都要参拜靖国神社，并公开表示无论担任什么职务都会继续参拜。作为日本首位女性首相，她需要用这种“强硬”姿态来证明自己，迎合国内右翼势力的期待。她的政治算盘包括向右翼交投名状，巩固执政根基；配合修宪议程，转移国内经济民生矛盾；用民族主义议题冲淡民众对生活成本高涨的不满。

然而，她忽视了最重要的一点：历史的账终究是要还的。今年是东京审判开庭80周年，在这个特殊年份，日本尤其应当正视和反省侵略历史。高市早苗却反其道而行之，用“真榊”祭品将日本再次推向历史的对立面。这不是传统文化，而是政治表态；这不是个人信仰，而是国家立场。

中国外交部已明确表示，靖国神社是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征，中方坚决反对日方有关靖国神社的消极动向。韩国、俄罗斯等邻国也纷纷发声谴责。高市早苗的行为不仅伤害了亚洲受害国人民的感情，更动摇了中日关系的政治基础，破坏了地区和平稳定的大局。

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